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碧波荡漾、古城深幽。今后，大家来通州，不仅可以畅享环球主题公园带来的刺激，还可品味寻幽访古的乐趣。 据悉，通州将以“一带四区”为依托，打造“运河游”新品牌。“一带”即运河通州段，通过营造滨水景观长廊，串联健康休闲绿道，打造文化经济走廊，描绘古老与现代交相辉映的百里运河画卷，展现运河历史文化遗存。四区即通州古城、路县故城、张家湾古城和漷县古城。 01 通州古城 通州三教庙 徐超摄 通州古城重点围绕“三庙一塔”，恢复“三庙一塔”运河历史文化景区五进院落的整体风貌；改扩建西海子公园，扩大绿化空间和活动空间；建设瓮城博物馆，增加运河文化展示和体验相关内容，与“三庙一塔”空间连片，整体打造北京城市副中心的大运河文化标识区。 有人说，不到三教庙，不看燃灯佛塔，就不算是到过通州。为什么这样说？因为“三庙一塔”有很多大伙儿不知道的秘密呢！ “三庙一塔”也称“三教庙”，是国内唯一的三教合一建筑群，分别指文庙、佑胜教寺、紫清宫和燃灯佛舍利塔。儒、释、道三教在这里相邻相伴，又相互独立，近距离呈“品”字形布局。 文庙 徐超摄 三教庙中儒家文庙在前，规模最大，创建于元大德二年，比北京孔庙还早建4年。历经元、明、清三代22次重修扩建，至光绪九年已经形成除北京孔庙之外北京地区最大的文庙。 佑胜教寺 徐超摄 佑胜教寺，又称“塔庵”，始建年代应早于燃灯佛舍利塔，曾经规模宏大的寺庙，如今只剩下一个大光明殿，一棵古树和一座标有“燃灯佛塔”的大香炉，殿内供奉的是佛祖释迦牟尼的老师燃灯佛。 佑胜教寺西侧的小院内，便是燃灯佛舍利塔，因塔身正南券洞内供奉的燃灯佛而得名，也俗称“通州塔”。 燃灯佛塔 徐超摄 此塔始建于北周，传说，古代通州境内多河，河中有妖怪，经常兴风作浪闹水灾，于是在城中最高处建造了这座镇河塔，用以镇河神而靖水患。燃灯塔全高56米，为北京地区最高最大的塔，通州八景之一“古塔凌云”即指此处，是大运河北端的标志性建筑。 《古塔凌云》 清代.王维珍 云光水色潞河秋，满径槐花感旧游。 无恙蒲帆新雨后，一枝塔影认通州。 燃灯佛舍利塔为密檐式八角形十三层砖木结构实心塔，合度精细，纹饰精美。每椽端、仔角梁都悬挂着铜铃，共计2248枚，为世界之最。每枚风铃外壁镌刻捐献者姓名，还有祈语，诗谣等。 明代中期，在佑胜教寺东，文庙左后侧，又建道教宫观紫清宫。现只剩山门一间，正殿三间，西配殿三间加山门前古槐一株。 紫清宫供奉太上老君。民间流传，紫清宫掌管抗旱。每遇旱年，人们便来紫清宫求雨，但求的不是太上老君，而是宫中壁画上的哪吒，因此紫清宫的民间俗称为“红孩儿庙”。 02 路县故城 路县故城遗址示意图 一把洛阳铲，唤醒汉代路县古城。 2016年底，当路县古城突然显露真容时，人们对它几乎一无所知。其实它的资历比通州，甚至北京城里几乎所有名胜古迹都老。 路县古城诞生于西汉初年。东汉时将“路”改为“潞”，县从水（潞河）名，渔阳郡也曾设置于此，路县因此名声大噪。 然而世事难料，公元26年（建武二年），渔阳太守彭宠起兵反汉，自称燕王。公元29年（建武五年），彭宠被家奴杀死，首级被献给刘秀，路县城池毁于一炬。它的传奇，它的荣光，自此戛然而止。 发掘出土的古城遗址，城墙基址保存较好，四面墙址基本可以闭合。城址平面近似方形，城总面积约35万平方米。城内发现了一条南北向明清时期的路面遗存，和一条同为南北向的辽金时期路面遗存。两条路上下叠加，在其下面，肯定还会叠加着更早朝代的路面。 为何如此肯定？ 据史学家考证，早在20万年前，“北京人”就开辟了一条经今通州区，至今山海关，上古时称榆塞孔道的“京榆路”。20万年来，“京榆路”是一条沟通南北的黄金通道。西汉初年设置的路县，县城应该依“京榆路”而建。可以想见，那时的路县古城，不仅是兵家必争之地，也是南来北往的商贸要地。 路县古城拟在潞城镇古城村发现的西汉路城遗址上，原址整体保护古城遗址，建设考古遗址公园。同时，恢复古城的护城河等原貌，进行合理的绿化和基础设施建设，使之成为公共文化服务场所。 03 张家湾古城 张家湾古镇 张家湾古城始建于元代，曾是大运河北起点上重要的水陆交通枢纽和最大的集散中心。张湾古城着重在于打造漕运古镇，展现古漕运文化，与落户张家湾镇的环球主题公园展现的现代休闲文化形成呼应。 元代，万户张瑄督海运至此，始有张家湾名。镇域内水系交错，路网发达，素有“大运河第一码头”之称。 “船到张家湾，舵在里二泗”、“游人络绎、不夜笙歌”描述的就是过去张家湾的盛景。 张家湾有一座大石桥，由于跨在萧太后河上，百姓习惯性地称它为萧太后桥。一直到了明朝，万历皇帝才正式给它赐名叫做“通运桥”。 《红楼梦》中描写的十里街、花枝巷、葫芦庙的原型即出自张家湾，镇里还出土了曹雪芹的墓葬刻石。 皇木厂村古时以转储修建京城御用“木料”而得名。这里有一段运河故道，一块石碑上镌刻着“舳舻千里”4个大字。村边的仿古塔内，藏着一枚千斤石权昌延号，现被文物专家认定为世界上最大、保留最完整、重量最重的石权。村中还有一棵600多岁的“神树”，据说是明代驻扎在此的漕运官所栽。 “西有白云观，东有佑民观”。佑民观为道家观院，俗名也称天妃庙，是圣母娘娘道场。明清两朝是名符其实的京东道家第一福地，最大观场。明嘉靖十四年，道长周从善将宫观扩建，皇帝赐名为“佑民观”。牌楼上有一匾额，上有康熙御笔的“保障漕河”四字。 01 漷县古城 漷县是历史上唯一一个以县命名的千年古镇，这里将建设延芳淀湿地，打造特色休闲旅游场所。 漷县东门桥是横跨港沟河的一座东西向的十三方孔平面石桥，修建于清光绪二十三年，是北京地区最大的平面方孔石桥。 历史上的漷县依城环水，风景独秀，是辽代的“5A级景区”，其中最有名的当属延芳淀。据史书记载，当年的延芳淀烟波浩淼、碧波荡漾，沿岸芦苇茂密，绿柳绕堤，景色幽美。水中则是莲菱飘香，鱼虾游弋。每年春际，正是候鸟迁徙之时，常有成群的天鹅栖息湖中。此时，辽帝便带领大量侍从架着鹘鹰连骑而至，驰骋畋猎。 为了方便从猎的后妃居住，辽帝在延芳淀建有神潜宫（今神仙村），皇亲、贵族也纷纷在此修建了鳞次栉比的园林，形成了北京最早的皇家园林群。 到了元代，随着气候的演变，原来浩淼无际的延芳淀逐渐演变离析成多个较小的湖面。湖泽的面积虽然大为缩水，但仍是“瞻彼漷兮，其水沄沄”的壮观景象。元世祖忽必烈命人在柳林海子之西建造行宫，称“柳林行宫”。 后来，由于湖泊淤塞，移民排湖种田，至道光年间，这些湖泊最终消失，变为平地。 古韵延芳淀，泽国任鸟飞 虽然延芳淀已经湮灭数百年，但当年“水鸟亿万成群”的胜景仍存留在北京人的记忆中。 来源：潞源手信 |
