山的那一边

中国国家公园

        曾经在梦中飞跃世界之巅珠穆朗玛峰，来到悠远神奇的加德满都谷地。每一次的呼吸之间，每一次的镜头闪动之间，都是一场视觉的盛宴。<br>我不知道一个人一生中可以和多少座山峰恋爱，和多少个湖泊缠绵，和多少个国家的人民同歌共舞，但我知道自己这次又坠入了爱河：因为珠峰而真正爱上了尼泊尔这个深山里的王国。 <h3>飞越喜马拉雅</h3> <p>因为对珠峰的执着迷恋，让我一直有去山的那一边看一看珠峰的愿望。2010年春节前，我带着妻女终于开始了策划已久的尼泊尔之行。</p><p>在成都登机时我特意挑选了机舱右侧机翼前靠窗的位置，因为这里能让我最好地欣赏到珠峰的美。</p><p>此时机翼下已经是一望无尽的迷茫雪山。云海一片接着一片，雄浑浩渺，漫天的云雾，随峰飘移，时而上升，时而下坠，时而回旋，时而舒展……把雪山衬托得如梦似幻。</p> <p>“飞越喜马拉雅山脉了，飞越珠峰了！”飞机上的欢呼声此起彼伏。只有亲眼见到过她绝世容颜的人，才能真切地感受到那份壮美和震撼。</p><p>珠峰，绝世而独立，我终于用心触摸到了珠穆朗玛峰的峰顶，希望着有一天，我能用我的手捧起珠穆朗玛峰的雪……</p><p>我抓着相机疯狂地拍摄，珍惜着这宝贵而短暂的时光，机上很多人都围着我想跟我换位置，让我心中一阵阵地心痛、纠结。</p> <p>飞越喜马拉雅山脉时，偶然发现紧邻珠峰的一座山峰上有个巨坑，是天外来客的印记，还是前天、昨天亦或是今天早上的陨石撞击所致？那颗陨石一定还在雪下面吧！恍惚间，浮想联翩。</p><p> 另一山峰上，宏大的冰川顺山势而下，在阳光的照耀下越发晶莹透亮。</p> <p>越过喜马拉雅山脉，飞机开始下降，尼泊尔的一座座绿色山峰映入眼帘。仅仅一山之隔，西藏这面肃杀荒凉，尼泊尔这边却是生机勃勃，可见南太平洋和印度洋暖湿气流的重要性。</p><h3>山的另一边</h3> <p>下午四点多我们降落在了加德满都(KATHMANDU)，抵达了这座距离珠峰最近的世界之都。</p><p>太阳西沉之际，在导游Raj的带领下来到加都杜巴广场（Durbar Square）的我早就按捺不住，扛着相机就往杜巴广场的方向跑去。</p><p>广场之上的我不由得深深吸了口气，这太不可思议了，难道自己真的已经穿越了时空？这里囊括了尼泊尔十六世纪至十九世纪之间的古迹建筑，广场上总共有五十多座寺庙和宫殿。女活佛库玛莉寺（KumariBahal）古朴精致，赋予加都城市名的独木庙(Kasthamandap)悠然而坐，塔莱珠神庙(TalejuBhawan)见证了尼泊尔数世纪的风风雨雨，还有精美的建筑艺术、木石雕刻……这些无价之宝就这么静静地矗立在这里，触手可及。</p><p>当太阳的最后一丝光线消失在地平线时，我也用尽了最后一丝力气，坐在广场边大口地喘气，大口地喝水。</p> <p>坐落在巴格马蒂（Baghmati）河边的帕斯帕提那（Pashupatinath）神庙，是尼泊尔最大的印度教神庙，这个神庙还有个为人所熟知的名字“烧尸庙”。</p><p>印度教相信，死后燃烧躯体、并将骨灰洒放河中，灵魂就可以脱离躯体而得到解脱。</p><p>仪式完毕后，我惊异地发现有人竟将骨灰往身上涂抹，后来听人说，那是个苦行僧，将骨灰涂抹在自己身上，其实是表达他对死者的尊敬。</p> <p>帕斯帕提那神庙附近是加都苦行僧聚集的场所。</p><p>苦行僧们每人除了一个碗以外几乎一无所有。他们的脸上画着各色条纹，据说是代表不同的教派。他们的面孔或许因这各色的条纹而看起来有些狰狞，但其实这些人性情都很随和。</p><p>他们的一生都在致力于印度教的最后一项目标——解脱。他们视人的肉身为罪孽的载体，放弃人伦之欢，抛弃世俗财产，甚至通过很多让肉体痛苦的行为来试图跳出轮回，寻求解脱。他们的追求我不理解，他们的生活我也很陌生，但他们的眼神却让我们看到了大千世界之外的另种景象。</p><p>他们并不介意我拍照，但每次拍完我都会给他们一些“小费”，直到我的包里空空如也，才不舍地收手，当然，不给“小费”他们也不会追着你要的。</p> <p>坐落于城市西部山坡上的斯瓦扬布拉特（Swayambhunath）寺俗称“猴庙”，顾名思义，这里的猴子真是太多了。</p><p>猴子在这里是神，它们怎么欺负你，你也不可以还手，不知道峨眉山的猴子知道这有这么好的待遇，会不会也想移民。</p><h3>山中天堂</h3> <p>大多数的尼泊尔人信奉印度教和佛教，徜徉在加都的街道，几乎每走两三步就会遇见一座寺庙，每一个建筑物就是一座寺庙。身处于此，在这紫气氤氲的宗教氛围里，我想也许每个人的心灵都会释放出莲花的香味来吧。</p><p>街上的尼泊尔人都非常友好，他们会双手合十用尼泊尔语“namaste”(你好)向每个旅行的人问好，或者有的男孩子会向背着背包的旅行者一边挥手一边大声地说“hello”。</p> <p>加都泰米尔（Thamel）区是加都最为繁华的商业区，街道狭小，高高低低的建筑物密布，几乎所有的地方都尽可能地变成了营业场所，书店、旅行社、餐厅、客栈等数不胜数，充斥着大量喜马拉雅山脉特色的手工画、木雕、铜器、陶器、珠宝等各种商品。</p><p>即便是看，也会有莫大的收获。店里的人随便就在美丽的麻质地毯上跑来跑去，毫不痛心地留下一个个黑脚印，真“奢侈”啊！</p> <p>在尼泊尔牛也是神，不可以不尊敬，更不可以吃，但只是指黄牛，奶牛、水牛等都可以吃，同样是牛怎么差别就那么大呢？</p><p>尼泊尔的狗狗也特骄傲，这里的出租车司机都养成了习惯，一看到路中间有不明物体就立刻减速，很小心仔细地绕过去，而那个物体十有八九是一只在马路上睡觉晒太阳的狗狗。猫在这里很少见，估计都被宠坏的狗狗们给赶走了吧。</p> <p>当夜幕降临，那些由小风琴和手鼓伴奏的虔诚圣歌，便会在灿烂的星空下从古老的集市或孤独的旅馆中飘荡出来，让人的身心千百遍地受到自然与神的洗礼。</p><p>尼泊尔大部分是水力发电，由于现在是枯水期，所以加都几乎所有的地方都只在晚上11点到凌晨2点有电，每天我必做的功课就是睡到夜里11点一定起床把所有的相机都充上电。</p><p>现在是这里的旅游淡季，这家旅馆里只有我们一家三口，我们的晚餐通常都是在烛光下进行的，想来也挺温馨的。</p><h3>遗憾</h3> （绘图/刘媛）<p>凌晨6点我们便起床，驱车来到了加都附近的一个小机场，这里可以自费乘观光小飞机飞临珠峰及另外7座8000米以上的雪峰。</p><p>站在飞机驾驶舱里，如此近距离地观看珠峰，那种震撼已经不是在国际航班上所能比拟的了，以至于我都忘记了拿起相机拍摄，留下了遗憾。</p> <p>落地后，机长会给每个游客发一个由他签名的证书，证明我们曾乘坐飞机环游了珠峰。</p><h3>喜马拉雅观景台</h3> <p>在南亚“瑞士”博克拉逗留的某天，凌晨4点多就起床的我们体验到了自到达尼泊尔以来从未感受到的冷。包车摸黑来到了博克拉小镇西北方一个叫纳加阔特（Nagarkot）的地方，它被称为“喜马拉雅山的观景台”，是加德满都谷底观赏喜马拉雅山脉日出视角最广且最佳的地方。</p> <p>Raj是地道的尼泊尔人，温柔而热情，在他的引导下我们的旅行进行得非常顺利，也非常愉快。他以前是一个电影公司的导演，后来公司倒闭了才来这里做导游，虽然如此，我们在他身上感受到的却只有快乐。</p><p>Raj在纳加阔特帮我们拍完全家福后就爱上了我们的莱卡，在以后的日子里，每天清晨他看见我们的第一句话就是：“小莱卡在哪？”随即我们就会把半夜已经充好电的莱卡递给他，到了傍晚结束了一天的旅程后，他都会完好地还给我们。</p><p>本来我们也不常用那部相机，也很乐意借给他，当我们表示可以帮他保存片子以后传给他时，他却告诉我们不用，他只是很享受用镜头去记录美丽的过程。</p><h3>杜利凯尔镇</h3> <p>由于我对喜马拉雅山脉、对珠峰的执着迷恋，Raj特地带我们到了加都以东约30公里处的杜利凯尔（Dhulikel）镇，在这里可看到喜马拉雅山脉20个雪峰。</p><p>杜利凯尔是个山头小镇，距今约有500多年的历史了，曾是尼泊尔至中国西藏古贸易路线上的重要一环，透过店铺林立的街道以及寺庙中可爱的建筑和精细的木雕，往昔的荣耀依然清晰可见。我在街头小店里特意买了一套介绍喜马拉雅各个雪峰的资料和照片，准备第二天清晨大干一场。</p> <p>妻女都还在甜美的梦乡中时，我已经悄然起身了，旅馆观景台上的栏杆和凳子上都还有一层薄霜，我穿着大衣在风中架起了相机，瑟瑟发抖中静等着黎明的到来。</p><p>黎明时分，山下的人家星星点点地亮起了灯火，照应着天上的繁星，太阳羞涩地拨开云层透出了那刹那的一抹红，照耀在喜马拉雅白色的雪峰上，这就是天堂啊！</p><p>这时漫天的大雾袭来，一切都又隐藏在了朦胧中。在离开杜利凯尔时，我心里深深地呐喊着：这里，杜利凯尔，喜马拉雅山的雪峰，我会来，一定会再来。</p> <p>在离开杜利凯尔的路上，看见很多巴士顶上都有许多人，不光有本地人，还有不少外国旅人，呼啸着彼此经过时，都纷纷会对其他车辆上的人挥手、打招呼，“hello”、“byebye”、“I love you”等简单的词语所传递的不仅仅是问候了。</p><h3>珠峰脚下的微笑</h3> <p>有人说，即使尼泊尔什么也没有，只有巴德岗(Bhaktapur)的杜巴广场，也值得我们跨越半个地球来到这里。而当你真正来到珠峰脚下的这片领地，安静屏息，听着无数的神在歌唱，看漫天的鸽子在舞蹈，温和的人们在此间生活，你会知道，你来到的，是一个不可复制的温柔天堂。每当夜色降临。这里就像进行着一场圣洁而庄严的盛大洗礼……</p> <p>巴德冈还有一个很有魅力的地方，那就是陶器广场（Potters Square），据说尼泊尔70%的陶器都源自这里。这里随处可见男人捏陶、女人负责修饰及晒陶的场景。</p><p>其实来这之前我并不知道这里就是陶器广场，然而当我看到这里的一切时，我的感觉是那么熟悉，恍然大悟，原来这里就是我一直向往的地方啊！</p><p>几年前曾经看见过一张名为《卖陶器的小姑娘》的图片，画面上是清晨时分的一个小姑娘蹲在地上摆弄陶器，摄影师轻轻走到她身边，她轻轻仰面的一个微笑就这么被永久的记录了下来。这个微笑给我的印象很深刻，难怪尼泊尔人给我的每一个微笑我都觉得似曾相识。</p><p>我很想找到这个小姑娘，就不停地在广场里来回穿梭着，但结果还是令人遗憾。</p> <p>一领席子，一堆陶器，这个端坐在这的老奶奶也许一生都是在这个陶器广场度过的吧，原来的她也像那个微笑的小天使一般的灿烂吧，她的下一代、下下一代也都在重复着这样制陶、烧陶、卖陶的一生。</p><p>虽然能让传统手艺很好地传承了下去，但还是不免让我有些感慨。尽管这是份辛劳却不能带给他们更多财富的工作，但是知足常乐的心态，却让这里的一切都生动了起来。人的一生，无论做什么，过得简单、充实、快乐就好。</p> <p>站在家里的落地窗前，凉风习习吹来，脑海里还是难忘飞临珠峰的感觉，难忘在尼泊尔的日日夜夜。</p><p>穿越时空般地坐在广场的古寺餐厅中，听着音乐，吃着手抓饭，欣赏着犹如老电影般的古城影像，从岁月的那端缓缓走来……</p><p>可那最最难忘的还是尼泊尔的微笑。</p><p>“老婆，有空吗？”</p><p>“干嘛？”</p><p>“走，看珠峰，逛尼泊尔！”</p><h3>成都到尼泊尔行笺</h3> <h3>【路线简介】</h3><p>成都→拉萨→加德满都(KATHMANDU)→博克拉(Pokhara)→纳加阔特（Nagarkot）→杜利凯尔（Dhulikel）→巴德岗(Bhaktapur) </p><h3>【攻 略】</h3><p>航空：拉萨到加德满都约2.5小时，香港到加德满都约4.5小时，尼泊尔唯一的国际机场是加德满都的特里布万（Tribhuvan）国际机场。如果你想在飞往加德满都时最好地欣赏喜马拉雅山脉，那就要坐在飞机右侧机翼前靠窗的位置。</p><p>公路：可从西藏的樟木口岸出入境，樟木口岸早上9:30开关。从西藏坐车去尼泊尔，不光省钱，而且还可以感受到从雪域高原到亚热带低海拔的变化过程，沿途的高原风光、河谷森林、瀑布溪流等风景美不胜收。</p><p>签证：可以在北京、上海、拉萨、香港等使领机构办理去尼泊尔的签证。国内签证地点：尼泊尔驻华使馆，地址：北京市朝阳区三里屯路西6街1号电话：010-65321795；尼泊尔驻拉萨领事馆，地址：西藏拉萨市罗布林卡北路13号，电话：0891-6813965；尼泊尔驻上海领事馆：地址：上海市北京西路669号东展大厦16楼A座，电话：021-62720259。</p><p>语言：官方语言为尼泊尔语，但在旅游区一般都可以用英语交流。</p><p>时差：尼泊尔时间比格林尼治时间快5小时45分，比北京时间晚2小时15分。</p><p>货币：尼泊尔货币叫卢比（Nepalese Rupee，简写Rs），1美元=70.5卢比左右。</p><p>住宿：加德满都背包客基本都住在泰米尔区，有无数旅馆供选择，非常值得一提的是有家龙游青年旅馆(Hotel Tashi Dhelek)，是唯一的中国人自己的背包客旅馆。奇旺镇上有家叫犀牛小屋（Rhino Lodge）的中档宾馆，酒吧和餐厅可以俯看拉普蒂河（Rapti River），房费9—12美元/标间，订房电话：00977－56—561660。博克拉住宿分两个大区，一是湖滨(Lake side)，另一是坝区(Dam side)，湖滨的景色较好，湖滨区最著名的宾馆是位于湖心岛上的鱼尾山庄（Fish Tail Lodge），最低房费95美元/标间，但这里是博克拉最浪漫的宾馆。杜利凯尔米拉贝尔度假酒店电话：00977-1-4439584/86/89；巴德岗杜巴尔广场周边一家备受好评的小客栈Ganesh神招待所，房费25—60元人民币/标间，电话：00977-1-6611550。</p><p>饮食:尼泊尔人每日一般习惯两餐，早餐通常是奶茶和饼干。晚餐为正餐，较为重视，惯以米饭或面食配上菜肴。他们习惯吃西餐，对中餐也是极为乐于品尝的。尼泊尔的奶茶和鲜扎果汁是一定要喝的。</p><p>购物：加都和巴德岗的纸制品（瑞香的皮经过煮沸和木槌击打，形成纸浆，被浇铸于模具中并晾干，成品折而不皱）如笔记本、相框、卡片和灯笼等价廉物美。博克拉的“天堂手工艺店”价格比较实惠，靠垫、地毯、围巾等品质上乘便宜。巴德岗银饰多为藏银打造，价格便宜做工精美，不过好的银饰价格还是不菲的。</p><p>旅游时间：每年12月到次年1月，比较寒冷，经常会遇到下雪天，对于徒步旅行者来说，要做好充足的防寒准备；2到4月是旱季结束、春暖花开的时节，也是尼泊尔的旅游旺季；5、6月会比较热；7月到9月，季风气候使山峰易被云雾遮挡；10月到11月，雨季结束，旱季开始，这是尼泊尔最美丽的时候。 </p><h3>【航拍小贴士】</h3><p>航拍时相机的光圈不能太小，最好在4.1—5.6之间。因为光圈太小，飞机玻璃上的划痕、污物等在照片上会非常清晰；光圈太大，在焦点范围内的景物会很清晰，但焦点之外就会很模糊，不利于大场景精致的拍摄。快门的速度要高，必须保持在1/300秒以上。当然这些的前提是肯定要有个绝佳的拍摄位置，一般在飞机机翼前五排靠窗边的位置最好，在机翼后的位置上航拍，容易受到飞机飞行时所形成的气流干扰。</p><h3>【节 日】</h3><p>尼泊尔是一个全民信教的国家，因此和宗教相关的许多活动都成为了全国性的节日。据统计，尼泊尔各种节日每年多达300多个。也就是说，不管何时到尼泊尔，都能亲眼看到各类多姿多彩的节日活动。所有活动中最著名的是神牛节和德赛节。</p><p>神牛节（Gai Jatra）：尼泊尔年历的八九月份的神牛节，是尼泊尔最为著名的节日之一。根据传统，每个次年，有人过世的家庭都要在这一天领头牛到大街上参加游行，没有牛的家庭可以让男孩打扮成牛的模样来代替。牛在尼泊尔是非常神圣的，他们相信神牛会帮助已故的亲人早日升入天堂。</p><p>大鄯节（Dashain）：尼泊尔最主要，最长也是最喜庆的节日。大鄯节是纪念杜伽女神战胜罪恶之神Mahisasur的节日，从新月到满月历时15天，尼泊尔全民放假。节日期间，身着彩衣的人们纷至沓来，朝拜杜伽女神。</p><h3>【注 意】</h3><p>在尼泊尔，很多印度教的寺庙是不允许异教徒进入的。在获得许可进庙后，要脱鞋，还要拿走身上任何皮制的东西，如皮带，皮包等。请勿触摸寺庙内的任何供品及前往神龛的信徒，请按顺时针方向参观寺庙。一般来说，寺庙、佛塔、纪念碑都允许拍照，但拍照前最好问一下有关人员，获得准许后再拍照。很多旅客喜欢骑在神像、神兽上面拍照，虽然尼泊尔人不会认为你这样是冒犯神灵，但还是应该尊重别人的信仰。在尼泊尔，火是非常神圣的，所以不要将垃圾丢进火中。 </p><p>在尼泊尔切勿饮用未煮沸的生水；如深入奇旺国家森林公园等地，一定要携带防治蚊子和蚂蝗的药剂。</p><p>尼泊尔电压为220V AC，50Hz。注意插孔是圆插孔，国内的一些电器插头不能用，建议带个欧式的万能转换插头。手电一定要带，尼泊尔经常停电。</p><h3>【摄影师简介】</h3> <p>王维，中国民俗摄影家协会会员，行摄中国大部分地区和世界许多国家，擅长民俗和人文摄影。</p><h3>【摄影师手记】</h3><p>这里是佛祖释迦牟尼的诞生地，这里拥有8座海拔8000米以上的雪峰，这里拥有可骑着大象找犀牛的原始森林，这里拥有古朴精致的神佛庙宇及多元的文化……，但这里却很贫穷，一个贫穷而又让人无法不敬畏的神秘国度，这里就是尼泊尔。</p><p>尼泊尔这块曾经点燃我们创作灵感的国度，是喜马拉雅的冰雪一般晶莹于物质世界边缘与精神王国高处的存在；是尘世之外盛开的一朵莲，片片莲花瓣都蕴含着神的笑声，散发着尼泊尔的香气。在任何一个季节里，漫步在尼泊尔街头，抬头即见高刹古庙伸向天空，躺在尼泊尔的任何角落都可看雪山碧湖，看云卷云舒。</p><p>在杜巴广场上有许多孩子在玩耍，他们没有玩具、没有游戏机、更没有电脑，只有简单的快乐。尼泊尔人既是神的仆人，也是这里的主人，虽然守着如此之多的财富，但却只把这一切看做是生活的一部分，依然过着贫穷的生活。当我的相机镜头对准任何一位尼泊尔人时，无论男女老幼永远会给我一个微笑，这是一种由衷的真诚和友善，在尼泊尔到处都能感受到。</p><p>追逐心的方向去旅行，才可能有最自由最完美的旅程，我特别喜欢这样的旅行，自由随性。我在尼泊尔的晨晖中静静地聆听风的呢喃，用心触摸那圣洁的珠峰之巅，用微笑去迎接每一个目光……</p>